Bowles (in suit) with Ginsberg (left) and Burroughs (right)with two friends, Hotel Muniria garden, early 60's
Two Panel Sessions proposed by Pr Allen Hibbard,
Building on three previous conferences (“Writing Tangier,” “Voices of Tangier,” and “Performing/Picturing Tangier”), the proposed panels will explore the intriguing historical relationship between Beat figures and Tangier. Interest in the Beats has remained lively, both in the academy and the general public. The term “beat,” Jack Kerouac once noted, meant “characters of special spirituality who didn’t gang up but were solitary Bartlebies staring out the dead wall window of our civilization.” One critic has recently described the term as characterizing “an alternative
While the importance of Tangier for many Beat figures has always been recognized, the nature of the city’s role has not been thoroughly understood and articulated. Paul Bowles who had taken up residence in Tangier soon after World War II ended, unwittingly attracted a number of Beat figures to the city, even though his aesthetic vision stands in contrast to that of most of the Beats. In Tangier William S. Burroughs (with the help of Allen Ginsberg) assembled his masterpiece Naked Lunch. Brion Gysin, Gregory Corso, Jack Kerouac and others associated with the Beats made appearances in the city. Tangier also was a magnet for “late beats” such as Ira Cohen, Marc Schleiffer, Irving Rosenthal, Charles Wright, and Alfred Chester.
Dos sesiones propuestas por Allen Hibbard, Middle East Center, Middle Tennessee State University, USA
Teniendo en cuenta los tres Congresos anteriores, (Writing Tangier, Voices of Tangier y Performing/Picturing Tangier), las dos sesiones que se proponen explorarán la fascinante relación histórica entre los escritores de la llamada generación Beat y Tánger. El interés por los Beat ha permanecido vivo tanto en el mundo académico como por en el mundo de los lectores. El término Beat significó, según comentara Jack Kerouac, «personajes de especial espiritualidad; individuales y solitarios Bartlebys, que miran fijamente a través de la ventana el túnel sin salida en el que se encuentra nuestra civilización». Un crítico ha descrito recientemente el término como caracterizador de «una América alternativa durante la época de los derechos civiles y la guerra de Asia, una respuesta al filistenismo y la paranoia, y como parte de una investigación sobre la construcción de lo nacional». No es inusual encontrar hoy en día entre la juventud Americana una especie de nostalgia por los Beats y su época.
Mientras que la importancia de Tánger para muchos de los Beats ha sido siempre destacada, la naturaleza de la función de la ciudad no ha sido profundamente entendida y explicada. Paul Bowles quien había establecido su residencia en Tánger justo después de la finalización de la segunda Guerra Mundial, inconscientemente atrajo a miembros de los llamados Beat a la ciudad, aunque su visión estética difiriera de la de la mayoría de los Beats. En Tánger William S. Burroughs, con la ayuda de Allen Ginsberg escribió su obra maestra Naked Lunch. Brion Gysin, Gregory Corso, Jack Kerouac y otros artistas asociados con los Beat pasaron por la ciudad. Tánger fue también como un imán para los llamados ‘late Beats’ (Beats tardíos) como Ira Cohen, Marc Schleiffer, Irving Rosenthal, Charles Wright y Alfred Chester. Volver a hablar sobre los Beat en Tánger reorientará, a buen seguro, nuestro conocimiento sobre este fenómeno literario y cultural, abriendo nuevas vías de estudio, críticas y posicionamientos teóricos. Algunos de los temas de estudio marcados en este contexto son: el efecto de los Beat en Tánger, el legado de los Beat en Tánger, la interacción entre marroquíes y los Beats, los Beats en el contexto de la independencia de Marruecos; Tánger y los Beats en el contexto de la política estadounidense de los años 50; la función de la mujer (o la ausencia de la misma); y, para finalizar, el lugar de los Beats en un contexto histórico más amplio de las relaciones entre Marruecos, Estados Unidos y Europa. Las ponencias deben centrarse en un autor o textos en particular, aspectos teóricos relevantes o aspectos históricos y culturales. También se tendrán en cuenta propuestas de carácter creativo que den respuesta al tema de congreso. Se invita a aquellos que, por lo tanto, investiguen los límites de este paradigma en términos teóricos y reales.
Deux tables rondes sur la thématique des Beats à Tanger proposées par le Pr Allen Hibbard, Middle East Center, Middle Tennessee State University, USA
Inspirées des trois éditions précédentes du Colloque (“Ecrire Tanger”, “Voix de Tanger,” et “Tanger scénique”), les tables rondes proposées exploreront l’intrigante relation historique entre les figures de la beat generation et Tanger. L’intérêt porté aux Beats est toujours d’actualité, aussi bien chez les chercheurs que pour le grand public. Le terme “beat” renvoie, d’après Jack Kerouac, aux “personnages d’une spiritualité spéciale qui ne se sont pas coalisé, mais qui, tels des brebis solitaires, regardent fixement de la fenêtre murale de notre civilisation morte”. Un critique a récemment décrit ce terme comme caractérisant “l’Amérique alternative des années de guerre asiatique et des droits civils, un comptoir du philistinisme et de la paranoïa, et un aspect de la quête en cours de l’édification nationale”. Il n’est pas rare de trouver aujourd’hui chez les jeunes américains une sorte de nostalgie des Beats et de leur époque.
Tandis que l’importance de Tanger pour plusieurs figures de la beat generation a toujours été reconnue, la nature du rôle de la ville n’a pas été tout à fait comprise et énoncée. Paul Bowles, qui avait choisi d’y demeurer juste après la fin de la Seconde Guerre mondiale, y avait involontairement attiré un certain nombre de ces figures, même si sa vision esthétique contraste fortement avec celle de la plupart d’entre elles. A Tanger, William S. Burroughs (avec l'aide d'Allen Ginsberg) a assemblé son chef-d'œuvre Le Festin nu. Brion Gysin, Gregory Corso, Jack Kerouac et d'autres associés aux Beats ont séjourné maintes fois dans cette ville. Tanger a également exercé sa force d’attraction sur les "Beats tardifs" comme Ira Cohen, Marc Schleiffer, Irving Rosenthal, Charles Wright et Alfred Chester.
Le fait de susciter un tel débat réorientera probablement notre réflexion sur ce phénomène littéraire/culturel, en inaugurant de nouvelles approches, critiques et perspicaces. Parmi les sujets qui pourraient être abordés de façon profitable dans ce contexte, on pourrait citer : l’effet des Beats sur Tanger, le legs des Beats à Tanger, interaction entre les particuliers marocains et les Beats, les Beats dans le contexte de l’Indépendance marocaine, Tanger et les Beats dans le contexte de la politique américaine des années 50, le rôle des femmes (ou son absence), et la place des Beats dans le contexte historique plus large des relations européo-américano-marocaines.
Les contributions peuvent être axées sur des figures particulières ou des textes, des entreprises théoriques saillantes, ou des questions historiques/culturelles plus larges. Les réponses sous forme de création à cette question seront également les bienvenues. Les participants sont ainsi appelés à examiner les limites de ce paradigme en termes à la fois théoriques, réels et expérimentaux.
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